COMUNIDAD ANDRÉS ELOY BLANCO

HISTORIA DE LA COMUNIDAD ANDRÉS ELOY BLANCO

Tue, 27 Feb 2007 23:52:00 +0000

Desde hace mucho tiempo la ciudad de Maracaibo específicamente en la plazoleta se llenaba de regocijo, cuando aquellas piraguas llegaban al malecón con mercancías, traían queso, mantequilla, mayonesa, carne salada, verduras y frutas. En la época de los años 50, los primeros habitantes de la comunidad Andrés Eloy Blanco, la mayoría eran de origen wuayuù; los indígenas eran hombres de esfuerzo al trabajo en el campo. Estas tierras ya tenían dueños eran los indígenas, ya que el fuerte resonar del tambores que ellos tocaban llegaban a los oídos del señor Ismael González. “yo escuchaba a lo lejos el tambor de los indios”.Con la llegada de los nuevos habitantes se fue notando la ausencia de los indígenas en la comunidad, ya que estos no se adaptaron a las costumbres y creencias de la nueva población y emigraron a diferentes zonas foráneas, como : Mara, Páez, Paraguaipoa, entre otras.

De Sabaneta Larga a Andrés Eloy Blanco

Pero aun con su partida no podemos olvidar de cómo los indígenas construían los hatos, la señora Maritza González de 54 años de edad “los hatos eran de teja, ventanas de madera de las antiguas, algunos eran de techo de lata y paredes de barro con palito, puertas de madera y el portón principal estaba como a cien metros, los cuartos eran de ladrillo”.

Los hatos tenían grandes extremos de terreno que eran utilizados para la siembra y la cosecha que era para el consumo familiar. También había entre los habitantes un intercambio de frutas y vegetales para el bienestar común.

“Los hatos eran de tejas, ventanas de madera de las antiguas, algunos eran de techos de latas y paredes de barro con palitos, puertas de madera y el portón principal estaba como a cien metros, los cuartos eran divididos con una cortina algunos eran de ladrillos comentó la señora” (Maritza González, vecina de la comunidad). El hato fue uno de los primeros pasos que dio inicio a la creación de las viviendas, se utilizaban para la siembra. “Mi papa los construía de caña de azúcar y barro aportó la señora Elena González, vecina de la comunidad“Las parcelas, no todas, algunas, eran criaderos de animales y otros cultivos para mantener las cabras y los cerdos” (Julio Galue, de 79 años). “Yuca, frijoles, plátanos y lo más curioso, era que crecían y luego compartíamos entre nosotros mismos la cosecha” (Marielis de Barrios y Rafael Bracho). Yuca, fríjol, patilla y melón eran los alimentos que mas se utilizaban en los hatos.Era una comunidad que compartía su cosecha, esta se utilizaba después de vendida para el sustento diario, y la cría de chivos. “Mi papá fue el primero que construyó, él sembraba yuca, plátano, patilla, habían chivos” (Elena González).

BIOGRAFÍA DE ANDRÉS ELOY BLANCO

Tue, 27 Feb 2007 23:49:00 +0000

En la misma cuna del General y Gran Mariscal de Ayacucho Antonio José de Sucre (Cumaná - Edo. Sucre), nace el poeta venezolano Andrés Eloy Blanco. Sus padres fueron el doctor Luis Felipe Blanco y la señora Dolores Meaño de Blanco. Cuando el contaba apenas con ocho años de edad, su familia es confinada en Margarita (1905) por desavenencias con el gobierno de Cipriano Castro, hasta 1909, ya en el mandato de Juan Vicente Gómez (1909-1935). En 1921 es galardonado en un concurso literario del Zulia y edita "Tierras que me oyeron". En 1922 publica "Los Claveles de la puerta". En 1923 obtiene el Primer Premio en los Juegos Florales de Santander con su poema "Canto a España". Viaja a la península para recibir el premio, permaneciendo en Europa durante más de un año. Allí conoce los movimientos de vanguardia de la época. En 1924 es electo miembro de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras. En ese mismo año viaja a La Habana, donde se reúne con exiliados gomecistas e intelectuales cubanos.Después del golpe del 7 de abril de 1928 es hecho prisionero nuevamente en La Rotunda, trasladado más tarde al Castillo Libertador de Puerto Cabello y finalmente confinado en Timitos y luego en Valera.En 1932 se le permite regresar a Caracas por estar enfermo, pero se le prohíbe publicar en la prensa y hablar por radio. En 1934 aparece "Poda", que es el saldo de su producción entre 1923 y 1928. En 1935 publica "La aereoplana clueca", volumen de cuentos con un gran sabor humorístico que desembocará en el semanario "El Morrocoy Azul".

EL ARTE INVADE LA COMUNIDAD ANDRÉS ELOY BLANCO

Tue, 27 Feb 2007 23:45:00 +0000

En la comunidad Andrés Eloy Blanco se encuentra ubicado un museo de arte nabal, el cual lleva por nombre Adán Bracho en honor al acreedor de dicho establecimiento.El poeta artista y cantante tiene 78 años de edad, y se ha dedicado a la fabricación de obras artísticas realizadas tan solo con materiales reciclables.Ha alcanzado diferentes reconocimientos como lo son el haber pasado a la historia de Venezuela durante el gobierno de Rafael Caldera al pronunciar estas palabras:”Hoy pasa un venezolano a la historia de Venezuela”.¿SE SIENTE UN ARTISTA RESPETADO?Si, claro que me ha costado, pero siempre he salido victorioso en todo lo que hago. ¿CUÁL ES SU MENSAJE PARA LOS JÓVENES?Que luchen por Venezuela que esta patria lo necesita. ¿PARA QUE REALIZO ESTE MUSEO?Lo realice con el fin de alcanzar a los jóvenes, y motivarlos a buscar su interés por el arte.

Estas fueron las impresiones del Señor Adán, habitante de la comunidad Andrés Eloy Blanco desde su fundación.

Otra de las impresiones en cuanto a la manifestación del arte en la comunidad, es el Señor Eduardo Villasmil el cual vive a cinco casa del Señor Adán y nos comenta “desde que yo era niño conozco al Señor Adán Bracho, y para mi ha sido un ejemplo perfecto de valentía y compromiso para con los demás”.

NAVEGANDO EN LA HISTORIA DE ADÁN

Tue, 27 Feb 2007 23:42:00 +0000

Un día común y corriente, realice la visita al Señor Adán Bracho.Este hecho le dio un giro se podría decir de 200 grados a un día que parecía normal.Aparte de cumplir con las actividades comunitarias requeridas por mi trabajo, llegue a la casa de Adán, parecía común y corriente como cualquier otra. Porque solo podía ver lo que estaba antes mis ojos y no9 lo que estaba mas allá de lo percibido por mis sentidos visuales.Al conversar con el señor Adán me encontré nada más y nada menos, con un museo de arte naval.Al entrar, surgieron dentro de mi diferentes sentimientos tomaban posesión de mi ser.Rayos de luz que iluminaban el rostro envejecido del señor Adán, mientras me contaba la historia de su vida y los diferentes amores que invadían su corazón.Mientras realizábamos el recorrido en cada habitación de este museo, contemplaba esas hermosas figuras y colores que armonizaban la esplendida silueta perfectamente tallada de los barcos que adornan los espacios de tan acogedor lugar, entre estas figuras se encuentra el gran amor de adán. Es impactante contemplar la piel morena con destellos rojizos que armonizan su ser, trozos de ramas secas adornando el inicio de sus siluetas. La emoción que embarga el rostro de este señor acopla completamente la figura de la calandria, una canoa que participo en los hechos relevantes de su vida y los encuentros amorosos que marcaron la historia del navegante soñador. El señor adán realizo esta canoa en miniatura con materiales de reciclaje como lo son la madera, metal, plástico entre otros para nunca olvidar su esplendida figura. Al finalizar la tarde, culminamos el recorrido con una acogedora velada llena de risas cantos y lagrimas, gracias a la nostalgia que representa la historia de Adán.

QUÉ SON LAS FIESTAS DE SAN JUAN

Tue, 27 Feb 2007 23:40:00 +0000

Celebración de san Juan en la Comunidad Andrés Eloy Blanco Ellos le hacen un pequeño altar a San Juan en la casa donde llega el santo, le hacen ofrendas de frutas y flores (las frutas y bebidas son comidas después que sale el santo de la casa, porque sino es un falta de respeto y así se comerán las frutas con la bendición de San Juan) se le colocan en la mesa. La casa que recibe a San Juan es bendecida por él, se le debe adornar con Blanco y Rojo. El blanco significa la pureza y el rojo la espiritualidad.Cuando el Santo se levanta se le canta con cantos de sirena, para que el santo se sienta bien. Antes de entrar a la casa, cuando el santo está en el frente se hacen tres falsas entradas y la tercera es donde entra, la puerta por obligación debe quedar abierta porque San Juan se presenta y así puede salir a bailar y entrar a escuchar los cantos cuando quiera, los tambores siempre le dan la espalda al santo.Esta tradición proviene del estado Aragua de la Bahía de Cata, Choroni, Cumboto, entre otras poblaciones.Todos los años se hace un recorrido, San Juan sale de la casa de la persona que hace la promesa. El toque de tambor es el Sangueo al santo antes de salir se le hacen cantos de sirena y se le dice lo que uno siente en ese momento, cuando los cantos de sirena terminan empiezan a tocar canciones para el santo, alguna de ellas son improvisadas.El tambor llega aquí al Zulia heredado por los africanos que llegaron a costas venezolanas en Puerto Cabello, de allí llegaron a la Costa Oriental del lago de Maracaibo y así entra el tambor al Zulia. Los africanos tocaban con sus propios golpes. Aquí poco a poco se fue utilizando el tambor para las gaitas de tambor, luego se fueron creando diferentes ritmos venezolanos, pero siempre llevan algo del tambor africano. Al santo se le toca con varios tipos de tambor entre esos se encuentra el cumaco macho, este es un tambor largo y utiliza cuero de vaca, tiene un sonido muy fuerte parecido al de un bajo y esta el cumaco hembra, este tambor se toca con la misma fuerza, pero su sonido es diferente, es más agudo, es más pequeño y el cuero que se utiliza es de chivo.

CANTOS, BAILES ANUNCIAN EL DÍA DE SAN JUAN

Tue, 27 Feb 2007 23:39:00 +0000

Al caer la tarde, en el barrio Andrés Eloy Blanco se escucha un silencio muy profundo y lejano, similar al aire que se respira en un desierto. De repente a lo lejos se escuchan los fuertes repique de unos tambores, tucun, tucun, tucun, tucun, junto a enérgicos cantos de sirenas que nos dicen, levanta levanta, levantas San Juan levanta, rostros alegres y casas decoradas con coloridas banderas nos indican que algo emocionante se acerca, poco a poco me voy mezclando con la densa multitud sigilosa la cual se divisa a lo lejos, la curiosidad me impulsa a continuar.¿Qué es eso? Me pregunto apresuradamente, sin poder obtener una pronta respuesta, al parecer es una gran celebración, investigando entre las personas allí presentes, pude responder la tan enunciada pregunta, era la gran fiesta de San Juan, celebración realizada todos los 24 de junio de cada año, con el propósito de elogiar por medio de las ofrendas a el Santo Bautizados. Luego de disfrutar momentos impactantes, en medio de bailes, tambores y los mencionados cantos de sirena, la multitud comienza a sentirse un poco fatigada por el trajín que propicio esta celebración, ya que tienen largos meses preparándose para la gran fiesta, aunque el ambiente no es el mismo al inicio de la fiesta la multitud esta que arde y la gran emoción se confunde con los sonidos acelerados que emiten sus corazones. La fría noche comienza a opacar los rostros alegres es el momento de partir a sus hogares, con el alma entristecida y los corazones hechos pedazos, se despiden de San Juan Bautista hasta el próximo año.

SE HACERCA EL DÍA DE LA FIESTA DE SAN JUAN

Tue, 27 Feb 2007 23:37:00 +0000

Ya para los habitantes de la comunidad Andrés Eloy Blanco, ubicada en la parroquia Cecilio Acosta, es una costumbre celebrar con mucha emoción y muy agradecidos el 24 de junio, día del natalicio de San Juan Bautista. Esta celebración es parte de nuestra cultura popular de la comunidad, donde el son del tambor, comiendo frutas y tomando jugos naturales, paga sus promesas y dan gracias al santo por los milagros concedidos. Actualmente se encuentran en los preparativos, organizan todo porque solo falta un mes para el día del natalicio de san Juan Bautista. Rodolfo Fereira, miembro de uno de los grupos de tambores de la comunidad llamado: “Son de chango” y miembro organizador de la celebración. Nos comentó, que en esta etapa ya se tuvo la primera reunión el día 21 de mayo, donde los organizadores comienzan con los preparativos. Un grupo de jóvenes empezaron las visitas casa por casa, cuadra por cuadra, para informarles a las personas que tengan todo listo para celebrar el día del santo. Si la persona es muy devota y quiere que el santo le bendiga su hogar, se debe cumplir una serie de requisitos, para que el santo se sienta cómodo donde llega. Uno de esos requisitos es colocar un altar en el frente de su casa con ofrendas florales, frutas y bebidas no alcohólicas (jugos naturales)

SAN JUAN, UNA TRADICIÓN QUE NUNCA MUERE

Tue, 27 Feb 2007 23:35:00 +0000

Como ya casi denominado una tradición, san Juan bautista es uno de los santos más venerado de Venezuela. 24 de junio es un día de alegrías para los seguidores de san Juan bautista, que lo celebran con cantos tambores, maracas y muchas cosas que son participe en su día. La comunidad Andrés Eloy Blanco es una de las comunidades que tienden a prepararle su acostumbrada fiesta a este santo y donde las personas elaboran altares dentro de sus casas para el comienzo de una larga fiesta de tambores. Esta veneración es organizada por el señor Jesús Semprun y el grupo de tambores “Son de Chango” que son los protagonistas de esta fiesta en donde participan muchas personas de dicha comunidad. “Hoy comienza el velorio de San Juan” señalo el señor Jesús Semprun. Durante muchos días de preparación la comunidad comienza sus adornos en las calles, banderines en los postes, banderas en las casas y lo más esencial es la colocación de los altares en las 40 casas que visita la procesión de san Juan bautista.Comienza una larga trayectoria que tienen las personas de distintos lados que acompañan el sentir de los tambores. El santo se saca con maracas y campanas de san Millán, señalo Ángel Ríos integrantes del grupo de tambores. Casa por casa va llegando la procesión para las bendiciones y cantos que se lo piden al adorado santo. Con el toque de algunos tambores bailan, cantan, rezan y otros fuman tabaco, son cosas que se reflejen en medio de una celebración y del grupo de tambores. Pero son muchas las contradicciones de distintos tipos de religiones que enlazan al adorado santo. Juan De Dios Martines que es el organizador de la celebración de san Juan bautista en la comunidad la rotaria, aclara que san Juan en su criterio es “saguaricongo”. Son cosas que durante años fueron tomando base y pues ahora son muchas las contradicciones que existen y que se destacan en la celebración de este santo. Se puede decir que es un sincretismo religioso en donde enlaza distintas crisis durante la celebración. Pero nada d esas cosas que se reflejan en la fiesta no inciden en la validez de san Juan bautista como un santo católico.

Tue, 27 Feb 2007 23:31:00 +0000

Durante los gobiernos anteriores la participación de los venezolanos en cuanto al desarrollo de Venezuela era ejercida por un grupo, el gobierno de transición se encargaba de tomar las decisiones sin tomar en cuenta las opiniones de los ciudadanos. El 4 de febrero de 1992 comienza a germinar la semilla e la esperanza. Un grupo de soldados tradujo a su acción el deseo de justicia que se oía en cada rincón de Venezuela, liderado por el teniente coronel Hugo Chávez Frías. Luego de seis años de aprendizaje y creación de nuevas estrategias para tomar el rumbo del país, el 1998 Hugo Chávez derrocó al presidente de ese entonces Rafael Calderas por medio de las elecciones populares y el derecho al voto de los venezolanos. Esta vez no era a la fuerza con el grupo de militares como en el 92, si no con el bravo pueblo que n ese momento depositó su confianza en un nuevo candidato que prometía cambiar el futuro de Venezuela para siempre.

Inicia su plan de gobierno con luchas, tropiezos y victorias abrumantes. De la mano de ese pueblo que le dio el 1998.

Luego de ocho años en el poder nace la idea de los consejos comunales, ¿QUÉ ES UN CONSEJO COMUNAL? En el capítulo I artículo 2, de las disposiciones generales refleja que, Los consejos comunales en el marco constitucional de la democracia participativa y protagónica, son instancias de participación, articulación e integración entre las diversas organizaciones comunitarias, grupos sociales y los ciudadanos y ciudadanas, que permiten al pueblo organizado ejercer directamente la gestión de las políticas públicas y proyectos orientados a responder a las necesidades y aspiraciones de las comunidades en la construcción de una sociedad de equidad y justicia social. Si deseamos conformar un consejo comunal dentro de nuestra comunidad, solo necesitamos contar con familias que residan en determinada comunidad, se requiere para el área urbana un mínimo de 200 familias, en el caso del rural menos de 200 familias y para las comunidades indígenas se necesita un aproximado de 10 familias. Por otro lado debe de llevarse a cabo lo establecido en el capítulo I, disposiciones generales, en su artículo 3 La organización, funcionamiento y acción de los consejos comunales se rige conforme a los principios de corresponsabilidad, cooperación, solidaridad, transparencia, rendición de cuentas, honestidad, eficacia, eficiencia, responsabilidad social, control social, equidad, justicia e igualdad social y de género.

MISIÓN BARRIO ADENTRO

Tue, 27 Feb 2007 23:25:00 +0000

Hay varios consultorios, pero el de oftalmología no se encuentra en el mapa, la doctora Neri Domínguez cubana de 48 años, dice que tiene 15 meses en la comunidad, al principio cuando llegó a la comunidad las personas las trataban normalmente y otras las rechazaban por problemas políticos. Allí existía un consultorio de odontología que a diario se atendía de 18 a 20 personas, al inicio eran 40. Este consultorio estaba funcionando en un local, “la comunidad ayudo e incluso donaron algunos materiales como: mesas, sillas, escritorio” (vecina del sector). Atendían cuatro doctores, dos cubanos y dos venezolanos sus nombres son: Orfelina Rodríguez, Yareani Arangulo y Lauree Barrieto, pero en la actualidad no está funcionando y se está buscando otro local. “Se atienden más niños que adultos, por enfermedades en las encías”. Los cubanos están por contrato de dos años; ya casi se vence el plazo, fue indurado el doce de noviembre del 2003 y se empezó atender en diciembre del mismo año. La Dra. Domínguez acotó que “hoy en día solo tenemos los instrumentos necesarios y muy poca medicina…probablemente trasladen este consultorio a la comunidad Urdaneta según las órdenes, por que hay mas necesidad que aquí” (para el momento de la entrevista aún estaba funcionando el consultorio). El gobierno cubano costea los gastos de los instrumentos y medicinas, el gobierno venezolano costea vivienda, comida y artículos de limpieza. El pago para los cubanos es de 400.000 bolívares mensuales y el de los venezolanos 600.000 Bs. (estos datos son de abril de 2005). En cuba no se le llama Barrio Adentro, sino Plan del medico de la familia.

INTERCAMBIO DEPORTIVO ENTRE EL CIRCULO DE ABUELOS Y LOS ESTUDIANTES DE LA UBV

Tue, 27 Feb 2007 23:23:00 +0000

Después de un año que tienen la comunidad Andrés Eloy Blanco con la organización “Circulo de Abuelo”, compartió el día de ayer Martes, sus ejercicios con los estudiantes del Programa de Formación Comunicación Social, de la Universidad Bolivariana de Venezuela. La integración entre los abuelos y los estudiantes se realizó en la cancha de la comunidad. Luego de tomarse la tensión los estudiantes y los abuelos, comenzó la rutina de diversos ejercicios. “Nos sentimos muy bien, porque participar con jóvenes es una cosa excepcional, que ellos participan con uno y nos toma en cuenta”. Acoto la señora Carmen Aguirre, al integrarse a los estudiantes ubevistas. “Estaban muy bien todo, espectacular, la cuestión es superar bien de toda maneras, esperemos que próximo viernes participen otra vez y lo hagan mejor.”Comento el señor Wuilmer Atilo luego de observar la actividad. Dos versos que recitó uno de los integrantes del círculo de abuelos a la profesora Jackeline Escalona y Marianela Urdaneta de la UBV, fue la despedida de una hermosa mañana.

ORGANIZACIINES DEPORTIVAS

Tue, 27 Feb 2007 23:20:00 +0000

La comunidad Andrés Eloy Blanco cuenta con una cancha deportiva que construyó la Gobernación del estado, está situada en el corredor vial Cecilio Acosta, frente al rectorado de la universidad Cecilio Acosta.Esta cancha lleva por nombre Andrés Eloy blanco en honor a la comunidad, En esta se realizan diversas actividades deportivas como son bailoterapia, fútbol, basketball, voleibol y los colegios cercanos ven allí sus clases de educación física.´Grupos de deportes El barrio Andrés Eloy Blanco cuenta con varios espacios habilitados para realizar actividades deportivas como lo son:

La cancha deportiva “ANDRES ELOY BLANCO”

Este espacio ha sido habilitado para el disfrute colectivo de dicha comunidad.En este espacio se organizan de acuerdo a un horario establecido acorde a cada actividad que se realiza para evitar confusiones y un mal manejo de las instalaciones. Las actividades son las siguientes:

De Lunes a Viernes: De 6:00 AM a 7:00 AM se dictan clases de bailoterapia a los abuelitos de la comunidad dirigida por los médicos Cubanos de la misión “Barrio adentro”.
De lunes a viernes: A partir de las 7:00 AM hasta las 5: 00 PM los liceos más cercanos a las instalaciones de la cancha deportiva dan clases de deporte (educación física) ya que los espacios ofrecidos por las instituciones no son lo suficientemente amplios para tales actividades.
De Lunes a Sábado: De 5:30 PM a 6:30 se dictan clases de boxeo a niños de edades comprendidas entre 7 en adelante dirigido por el dos veces campeón de boxeo en la ciudad de Cuba doctor Jorge Limonta Beltrán el cual tiene un gimnasio de boxeo en una de las casas de esta comunidad donde esta a partir de las 3:00 PM hasta las 5:00 PM.
Domingo: se realizan actividades deportivas dirigidas por la iglesia cristiana evangélica “Monte de Santidad” donde se invita a los vecinos de esta comunidad a participar recibiendo una asistencia juvenil significativa

2200 VENCEDORES RECIBIRAN SU TÍTULO EN LA MISION RIVAS

Tue, 27 Feb 2007 23:18:00 +0000

Leonel Fuemayor de 29 años, habitante de la comunidad Andrés Eloy Blanco, será unos de los 2200 Zulianos graduados de bachiller integral.Este grupo de Zulianos parten hoy a la ciudad capital, donde recibirán de manos del presidente de la República, Hugo Chávez Frías, su titulo de bachiller integral.“Somos graduantes de la Misión Ribas en la cual está formando personas que sepan convivir con las comunidades,” acotó Fuemayor. Leonel, maestro de obra de oficio, quien tiene planificado para un futuro la construcción de un comedor comunitario, se sintió muy complacido por haber obtenido este logro.. “Me siento muy orgulloso conmigo mismo”, exclamo el joven constructor.La comunidad Andrés Eloy Blanco se muestra muy satisfecha por los esfuerzos de este vecino del sector. “Es una persona muy participativa, es un orgullo de la comunidad”, expuso Temilo Urdaneta, presidente de la asociación de vecinos de esta comunidad.

MISIÓN ROBINSON

Tue, 27 Feb 2007 23:14:00 +0000

Se pudo destacar que la comunidad carece de la Misión Robinsón, Rivas y Sucre, sin embargo, los vecinos de la segunda etapa de Andrés Eloy Blanco, asisten a las misiones cerca de ellos.Mary Portillo, facilitadota de la misión, compartió sus experiencias con los alumnos de la comunidad ubevista, a pesar de no estar dentro de la comunidad Andrés Eloy Blanco, segunda etapa.La señora Portillo destacó lo siguiente: “Tengo año y medio dictando misión Robinsón, bueno Robinsón comenzó el primero de julio del 2003. Tengo del Varillal y de la parte cuatro de Andrés Eloy Blanco, tenía alumnos de la segunda etapa pero se fueron, hay alumnos entre 16 y 23 años y personas mayores de edad de 50 años… Ellos están motivados, porque yo les digo a ellos que no vengan por las becas si no por aprender…. El horario es de tres y media a seis y media.”“Tengo una sola becada y una sola pensionada, Hacemos festejos cuando algún alumno cumple año, en el horario de clases, de tres y media a seis y media.”